기회주의자들아 중용은 너희들 것이 아니다. (김웅진)
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중용은 적당주의나 기회주의적 양비론으로 오해, 악용되고 있다. 그러나 중용의 참뜻은 과녁의 중앙을 명중시킨다는 뜻이다. 좌로나 우로나 극단으로나 치우치지 않고 정확히 통계적, 사실적으로 올바른 중심, 핵심을 취한다는 뜻이다. 열추적미사일처럼 항상 객관적 현실과 자신의 궤적을 실시간으로 관제(觀制)하면서, 자신의 오류를 시시각각 수정해 가며, 기어코 목표물을 명중시키는 것이 중용이다.
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사대주의, 교조주의(좌경화), 기회주의, 관념주의, 지나친 현실주의를 모두 배제하고 현실과 이상이 일치되는 노선을 걷는 것이 중용이다. 복잡한 상황 속에서 사실이나 표적을 정확히 가려낼 수 없는 등 기술적 문제에 봉착할 경우, 가령 수많은 인간들이 얽히고 섥혀 이루어진 사회로부터 명징하게 적과 아를 가려내기 어려운 경우, 통계적 방법과 지혜를 사용하라는 가르침이 중용이지, 절대로 기회주의를 합리화시켜주려는 개념이 아니다.
사실을 사실이라고 말하지 않고, 불법이 분명하고 국정원의 조작이 분명한 사건에 대해 그것을 언론이라는 것들, 대중들 앞에서 떠드는 인간들(talking heads)이 거짓말로, 혹은 적당히 얼버무리는 행위가 중용이 아니다. 국정교과서를 추진하는 측이나 그것을 반대하는 측이나 둘 다 잘못이라고 둘러대는 안 아무개식의 비겁한 양비론이 중용이 아님은 물론이다. 중구난방의 상대주의, 이완용도 아니고 안중근도 아닌 어중간한 기회주의를 중용으로 볼 수 없다.
중용은 진리를 향한 길이며 정의를 실천하는 매우 현실적인 방법론이다. 중용은 좌로나 우로나 치우치지 않고 개인의 이익이나 관념에 사로잡히지 않고 객관적 정황과 역사적 소명이 부르는 정의의 노선을 충실히 따라서 정확히 이등박문의 심장을 명중시킨 안중근 의사의 침착하고 적확한 행위, 또다시 궤도를 수정하여 무장투쟁의 길을 열고 마침내 일제를 타승하고 미제를 타승하여 조국 해방의 길을 열어간 항일빨치산들과 김일성 장군의 명징하고 비타협적이며 결연한 영웅적인 행위를 말한다.
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봇짐신사님의 댓글
봇짐신사 작성일핵심을 찌르는 아주 좋은 글입니다.