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일심단결을 혁명의 무기로 틀어쥐고 주체혁명위업을
승리적으로 전진시켜오신 불멸의 업적 (1)

수령, 당, 대중의 일심단결은 위대한 김정일장군님의 혁명철학이다.

위대한 장군님께서는 력사상 처음으로 하나의 사상, 하나의 중심에 기초한 일심단결의 혁명철학을 내놓으시고 혁명실천에 구현하여 전당과 온 사회의 일심단결을 빛나게 실현하시였다.

경애하는 김정은동지께서는 다음과 같이 말씀하시였다.

《일심단결은 세계 그 어디에서도 찾아볼수 없는 우리식 사회주의의 참모습이며 주체조선의 백승의 무기입니다. 수령, 당, 대중의 일심단결을 이룩한것은 위대한 장군님의 공적중의 공적입니다.》

혁명은 단결이고 단결은 혁명이다. 단결로 개척되고 전진하며 승리하는것이 혁명이다.

혁명투쟁에서 단결보다 더 위력한 무기는 없으며 단결된 힘을 당할자 이 세상에 없다.

일찌기 김일성종합대학에서 혁명활동을 벌리시던 시기에 통일단결의 중심과 사상적기초에 관한 독창적인 사상리론을 내놓으신 위대한 김정일장군님께서는 당중앙위원회에서 사업을 시작하시면서 우리 혁명대오의 통일단결의 순결성을 보장하시였으며 1970년대 후반기에는 온 사회의 김일성주의화의 요구에 맞게 인덕정치, 광폭정치를 펴시여 각계각층의 군중을 당의 두리에 튼튼히 묶어세워 인민대중의 통일단결을 새로운 높은 단계에로 발전시키시였다. 1980년대에는 우리의 일심단결은 수령, 당, 대중의 통일체라는 고전적정식화에 기초하여 우리의 통일단결을 수령, 당, 대중이 혼연일체를 이룬 공고하고도 위력한 일심단결로 이끌어올리시였으며 그후 더욱 심화발전시키시여 군민대단결의 새로운 경지를 열어놓으시였다.

위대한 장군님께서는 특히 새 세기 높은 단계에로 올라선 일심단결의 위력으로 주체혁명위업을 계승완성하기 위한 투쟁을 승리적으로 이끌어오시면서 사회주의강국건설의 튼튼한 토대를 축성하시였다.

일심단결을 혁명의 무기로 틀어쥐고 주체혁명위업을 승리적으로 전진시켜오신 위대한 장군님의 불멸의 업적에서 중요한것은 무엇보다도 혁명대오의 위력을 강화하고 주체혁명위업을 승리의 한길로 확고히 전진시켜나갈수 있는 사상리론적무기를 마련해주신것이다.

제국주의자들과 반동들의 온갖 도전을 물리치고 인민대중중심의 우리식 사회주의를 옹호고수하고 빛내여나가기 위한 가장 위력한 무기는 바로 일심단결이다.

위대한 장군님께서는 일찌기 혁명의 주체는 수령, 당, 대중의 통일체이며 혁명의 주체의 위력은 수령, 당, 대중의 일심단결에 있다는것을 천명하시고 혁명과 건설을 령도하시면서 일심단결을 우리 당의 혁명철학, 정치철학으로 규정하시였다.

위대한 장군님께서는 불후의 고전적로작 《수령님의 혁명사상에 기초한 당원들의 사상의지적통일과 단결을 강화하자》를 비롯하여 《우리 당을 영원히 김일성동지의 당으로 강화발전시키자》, 《당의 정치사상적통일과 순결성을 대를 이어 견결히 수호하자》, 《당사상사업을 더욱 개선강화할데 대하여》, 《일심단결의 기치를 높이 들고 나아가자》, 《선군정치를 튼튼히 틀어쥐고 일심단결을 더욱 강화하며 사회주의제도의 우월성을 높이 발양시키자》 등 고전적로작들에서 일심단결에 관한 사상을 천명하시였다.

위대한 장군님께서 천명하신 일심단결에 관한 사상리론에서 중요한것은 우선 일심단결의 중심과 그 사상적기초에 관한 사상이다.

일심단결은 하나의 중심, 하나의 사상에 기초한 단결이다.

일심단결의 중심은 수령이며 일심단결의 사상적기초는 혁명의 지도사상이다. 수령의 위대성, 지도사상의 위대성에 따라 단결의 위대성이 결정된다. 위대한 수령을 중심으로 하고 위대한 지도사상에 기초하는 통일단결만이 사상과 행동의 유일성과 통일성을 확고히 실현하는 불패의 통일단결로 될수 있다.

위대한 장군님께서는 김일성종합대학에서 혁명활동을 벌리시던 나날에 우리 당은 당을 직접 창건하시고 령도하시는 위대한 수령님의 혁명사상에 기초하여 통일단결되여야 한다는것을 밝히시였다.

수령의 혁명사상에 기초하여 당의 통일과 단결을 이룩할데 대한 사상은 당의 통일단결의 사상적기초와 중심문제를 완전무결하게 밝힌 독창적인 사상으로서 우리의 단결을 수령을 중심으로 하는 가장 공고하고 위력한 통일단결로 강화발전시킬수 있는 길을 밝힌 지침으로 되였다.

위대한 장군님께서 천명하신 일심단결에 관한 사상리론에서 중요한것은 또한 수령, 당, 대중의 통일체에 관한 사상, 사회정치적생명체에 관한 사상이다.

혁명의 주체는 수령, 당, 대중의 통일체이다. 인민대중은 당의 령도밑에 수령을 중심으로 하여 조직사상적으로 결속됨으로 써 영생하는 자주적인 생명력을 지닌 하나의 사회정치적생명체를 이루게 된다.

수령은 인민대중과의 관계에서 뇌수의 지위를 차지한다. 개별적사람의 뇌수가 유기체의 생명활동을 통일적으로 관할하는 중심으로 되듯이 수령은 인민대중의 통일단결의 중심, 령도의 중심으로 된다.

인민대중은 수령을 중심으로 하여서만 하나의 통일체를 이룰수 있으며 수령을 모시지 못한 인민대중은 뇌수가 없는 생명체와 다름없다. 수령을 중심으로 하여 단합되지 않는다면 인민대중은 사분오렬되고 무기력한 존재로 되고만다.

수령은 사회정치적생명체의 최고뇌수로서 집단의 생명을 대표하고있으며 당은 수령을 중심으로 조직사상적으로 공고하게 결합된 인민대중의 핵심부대로서 자주적인 사회정치적생명체의 중추를 이루고있다. 개별적인 사람들은 당조직을 통하여 사회정치적생명체의 중심인 수령과 조직사상적으로 결합되여 당과 운명을 같이하게 될 때 영생하는 사회정치적생명을 지니게 된다.

수령, 당, 대중이 하나로 결합되여서만 영생하는 사회정치적생명체를 이루는것만큼 그것을 서로 분리시키거나 대치시켜서는 안된다.

수령, 당, 대중의 통일체에 관한 사상에 의하여 가장 공고한 통일단결인 우리의 일심단결의 구조와 생리가 뚜렷이 밝혀지게 되였다.

위대한 장군님께서 천명하신 일심단결에 관한 사상리론에서 중요한것은 또한 혁명의 수령과 일심단결, 사회주의는 운명공동체라는 사상이다.

위대한 장군님께서는 사회주의강국건설투쟁이 힘있게 벌어지고있는 현실적조건에 맞게 우리 혁명대오의 일심단결을 보다 새로운 높이에로 끌어올리고 그 역할을 비상히 강화하기 위하여 혁명의 수령과 일심단결, 사회주의는 운명공동체라는 사상을 제시하시였다.

혁명의 수령과 일심단결, 사회주의는 운명공동체이며 여기에서 근본핵은 혁명의 수령이다. 혁명의 수령이 없으면 우리 혁명의 최강의 무기인 일심단결도 이룩할수 없고 사회주의조국도 없다.

혁명의 수령과 일심단결, 사회주의는 운명공동체라는 사상은 혁명의 주체에 관한 리론을 새로운 높이에로 심화발전시킨 위대한 사상으로서 당과 인민대중의 혼연일체를 혁명의 수령을 핵으로, 중심으로 하여 가장 공고하게 실현할수 있게 하는 원리적기초로 되였다.

이처럼 위대한 김정일장군님께서 일심단결에 관한 사상리론을 제시하심으로써 우리의 일심단결은 하나의 중심, 하나의 사상에 기초하여 사상의지적으로, 도덕의리적으로 굳게 뭉친 가장 공고하고 혁명적인 단결이며 무한대의 힘을 가진 불패의 단결이라는것이 뚜렷이 밝혀지게 되였다. (계속)

김일성종합대학 최명복